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8名小学生渔鼓打上省级舞台
作者:暂无 年份:2016-07-23 来源:常德晚报 期刊类型 :报纸
描述:常德晚报讯(记者江一舟通讯员张群)逗趣的说唱伴上悠扬的琴声,7月18日,由武陵区文化馆、武陵区北正街小学选送的少儿渔鼓《求学路上》,在“渔乡鼓韵”2016年首届湖南渔鼓汇演上闪亮登场,获得观众一致好评。汇演现场,来自常德、衡阳、永州等地的12个精品节目展示了各地渔鼓的不同韵味与风情。少儿渔鼓《求学路
“丝弦”“渔鼓”弦歌不绝
作者:暂无 年份:2015-05-18 来源:湖南日报 期刊类型 :报纸
描述:湖南日报记者陈薇近几年,湖南的曲艺事业得到了长足发展。湖南传统意义上的地方曲艺主要有丝弦、弹词、渔鼓和小调。在这四大曲种中,丝弦和渔鼓的发展态势比较突出。“丝弦尤以‘常德丝弦’为代表。近些年来,‘常德丝弦’的优秀节目和作品频频在全国各类曲艺大赛中获奖,包括中国曲艺节、中国曲艺‘牡丹奖’评比、文化部‘
“平阴渔鼓”的艺术特色与传承
作者:傅学波  年份:2011-01-01 来源:吉林艺术学院学报 期刊类型 :期刊 关键词:平阴渔鼓 朱世年 传承 艺术形式 声腔 
描述:渔鼓是山东省流传较为广泛的曲艺种类之一,它源于道教的说唱音乐——道情。平阴渔鼓在平阴大地上发展近七百年,伴随着历史的沿革、传承,世代相传经久不衰。本文以平阴渔鼓作为研究对象,了解平阴渔鼓这一古老曲艺的历史渊源、艺术形式、发展历程等文化积淀,通过对平阴渔鼓传承人—朱世年的调查,了解更多的关于平阴渔鼓的情况及现状。期望为这朴实、沧桑、平民化的说唱曲艺艺术得以更好的传承于后世提供帮助。
“渔鼓”传奇续人生
作者:暂无 年份:2015-06-25 来源:济宁日报 期刊类型 :报纸
描述:记者刘项清摄影通讯员周文艺撰文绑扎好奇讲解传授鼓皮护理自豪分享荣誉嘱咐台上农活晨曦破晓,金乡县高河街道魏楼村东的河堤上幽静恬然,鸟儿叽喳,草儿莹珠,花儿摇曳,清新的空气湿润柔滑。在河堤一处,一个中年人右手怀抱“长筒”,左手持着两块“黑木”,随着右手中指、无名指交替敲打“长筒”和左手挥动“黑木”,“嘭
“渔鼓”情深——湖南溆浦“渔鼓”探究
作者:向玉圭  年份:2004-01-01 来源:中国音乐教育 期刊类型 :期刊 关键词:渔鼓 表演形式 表演场合 溆浦地区 音乐特点 湖南 
描述:在湖南溆浦的一些山区,老百姓往往在休闲娱乐或婚丧节庆时,用打“渔鼓”求助兴。醇厚的渔鼓声,几多风趣,几多情深。前段时间笔者现场观赏了“渔鼓”的表演,并对“渔鼓”相关的一些问题作了初步的探讨,希望引起更多的音乐专业人士对“渔鼓”艺术的关注与指导,期望得到对“渔鼓”有更多了解的同仁们的批评指正。
“渔鼓达人”张辉明的普法岁月
作者:艾红光 黄岳云 明卫国 蒋格伟  年份:2015-04-08 来源:湖南工人报 期刊类型 :报纸
描述:张辉明3月10日,尽管天空细雨纷飞,但年过七旬的民间“渔鼓达人”张辉明还是如期来到慈利县金坪乡九年一贯制学校,为该校30多名学生传授渔鼓说唱的技巧。“我现在是学校的渔鼓教师,每周二为学生讲解渔鼓的历史以及打、唱技巧,渔鼓的传承人现在终于有了。”一见面,张老向记者道出了内心的喜悦。据金坪乡九年制学校工
“渔鼓道情”唱响乡村
作者:暂无 年份:2016-01-25 来源:河南日报 期刊类型 :报纸
描述:①②③商水县舒庄镇杜店村“渔鼓道情”老艺人杜三合日前在年集上为群众演唱《劝世良言》戏。这古老的艺术,如今真是不多见了!“渔鼓道情”是我省非遗项目,源于唐代的《九真》、《承天》等道曲,以道教故事为题材,宣传处世思想。南宋时开始用渔鼓和简板作为伴奏乐器,因此叫“渔鼓道情”。“渔鼓道情”用三尺三长的竹筒蒙
“渔鼓道情”法语不能唱?
作者:暂无 年份:2016-11-01 来源:德州晚报 期刊类型 :报纸
描述:一档叫做《叮咯咙咚呛》的综艺节目上,尚雯婕用法语填词,与“渔鼓道情”传承人苗清臣一起,共同演绎了三国演义中的名段《要荆州》。不料评委席上的老艺术家李谷一不乐了,一顿训斥。她说,“我不太喜欢,尤其跟我们的非物质文化遗产的这种项目结合在一起的时候。”尚雯婕怯怯地回应世界音乐面对的听众不只是中国人,如果太
《中国曲艺志·广东卷》乐昌曲艺
作者:《中国曲艺志·广东卷》乐昌分卷纂小组  年份:1997-09-01 期刊类型 :图书 关键词:曲艺 乐昌 广东省 
描述:《中国曲艺志·广东卷》乐昌曲艺
《大时代里的小舞台》(五)道情渔鼓,她一唱就是30年
作者:暂无 年份:2016-04-29 来源:三晋都市报 期刊类型 :报纸
描述:从小酷爱演唱的岳香枝,在应县周边是一个“名人”。在30多年的时间里,她始终执着于应县道情,对这一曲种的保护、传承做出了非常大的贡献。道情是我国汉族曲艺品种的一个类别,又称道情渔鼓,最初只是说唱形式,在清朝以前基本上没有职业班社,艺人们多是在逢年过节酬神献艺,平日则是从事农业或其他职业。到了民国初年,